Es más tampoco es un problema, creo sea una ficta suposicion sobre un problema que no cumple con los estereotipos europeos, aquellos que ahora estamos viviendo, dentro de esta sociedad donde los valores morales cada vez se van deteriorando.
Es falta de tolerancia, la misma existente hacia el homosexualismo, el mismo que daña de manera permanente a nuestra sociedad?
Entonces como explicar el prohibicionismo ante la libertad de usos y costumbres sociales y religiosas, cuando a los nuestros los hacemos transgredir en una manera tan insolente?
Por qué no se le pregunta a las mujeres musulmanas su verdadero sentir y pensar?
Y como concebir que hace siglos, entre el intercambio comercial, hubiera sido posible la coexistencia de culturas diversas, que si bien hacían la guerra por motivos económicos y territoriales, solo una de ellas hizo la guerra para imponer su religión, como la cristiana?

O diganme si soy tan ignorante cómo para preguntarme tanto?????????”

Manuela, para eso también hay solución: que se les aplique a esos maridos la ley de violencia doméstica. Sin concesiones multiculturalistas. Sería poco democrático aceptar que, si ellas dan un paso para liberarse de coerciones culturales, sus maridos (o sus padres y hermanos) las puedan encerrar en casa como castigo. Volvamos a lo que dice JM Guardia: hagamos otro ejercicio mental e imaginémonos que es un españolazo el que le prohíbe a su mujer salir de casa porque le asoma el tanga por encima de los vaqueros…

Sobre lo de ‘los dos bandos’, no estoy de acuerdo en la equidistancia que este calificativo destila. Porque no podemos poner al mismo nivel a aquellos que defienden el burka como un elemento de coerción y diferenciación, y a los que defienden una igualdad efectiva entre hombres y mujeres. Son dos bandos, sí, pero su grado y tipo de radicalización están en las Antípodas.